精神分析において、いくつか補足したいと思います。
精神分析は万能ではない｜自己否定を避けるために
精神分析は内省することでもあり、自分の問題点を掘り出す行為でもあります。時々見受けられるのですが、自分の問題点に気が付いた時、「やっぱり自分はダメなんだ」と自己非難・自己卑下的な思考をしてしまうというのがあります。この思考は自己卑下という妄想であり、精神病が改善しないどころか、逆に悪化させることもあります。重要なのは自己の問題点を踏まえて、次にどうするかという視点で精神分析をすることです。そしてこれが認知行動療法ということにもなります。
もし精神分析で自己非難するなどの思考が堂々巡りする時は、一旦精神分析を休みましょう。かなり時間が経過してから、答えが出ることはよくあります。また精神分析する時は、信頼できる人に、質問しながらやるのもいいかもしれません。自分はこう思ってるけど、どう思う？みたいに、信頼できる人の視点を借りて精神分析をするのも可です。
フロイトのリビドー理論とは？私の見解
フロイトは無意識の根源的欲求をリビドー(性欲)としました。ユングはこの考え方に反対しており、私も違うと思っています。
もしリビドー(性欲)が無意識の根源的欲求だとしたら、性的パートナーがいれば、神経症(精神病)は起きないことになります。しかし実際は性的パートナーがいても精神病を発症している方は大勢います。
エネルギー論的な意味で使われているにしても、性欲が根源的かはよく分かりません。
エデイプス コンプレックスは論外です。
ユングのアニマ理論｜感情との向き合い方
ユングは男性の無意識の中に女性性(アニマ)がいるとしています。男性性の特徴は論理(思考)で、女性性(アニマ)の特徴は感情です。男性は感情(アニマ)を自分自身に統合し共存するのが苦手て、しばしば感情に振り回されたり、感情を抑圧したりします。そして、それらが自分自身の問題として認識できない場合は、外部に自分のアニマに似たトラブル女性が現れ、振り回されることになります。自分のアニマと調和がとれ、感情に振り回されることがなくなれば、トラブル女性がいなくなる、もしくはトラブル女性とも調和がとれる、というふうに私は解釈しています。
性欲を通して人間関係性が表れる
このアニマに関しては、私は確信が持てませんが、男性から見ると女性性は魅力的であり、それによりコミュニケーションなどの関係を求める動機にもなります。そこで女性に対しどういう人間関係性で接するのかというのが、ポイントだと思います。暴力的な人間関係性なのか、それとも調和的な人間関係性なのか、精神科医としては、そこが重要だと思っています。
性欲と精神構造｜妄想や依存との関係
それから、ポルノというと、誇大妄想の道具、依存の対象という見方にもなります。性欲というと、いろんな切り口があると思います。
神経症と”うつ”のつながり｜存在の危機
以前”うつ”は「存在の危機」であると説明しましたが、これは意識側から見た場合で、無意識側から見たら「存在の危機」にはなりません。
意識側から見て、「自分はいい子でなければならない」というのが、存在意義だったしても、無意識側から見るとそれは抑圧になってしまいます。無意識への抑圧で神経症が出てくるのですが、無意識への抑圧をやめるということは、いい子をやめるということになります。それは意識側にとっては存在意義を失うことにであり、つまり”うつ”になるということを意味します。見方を変えると、神経症は意識側が”うつ”になるのを恐れて、存在意義に必死にしがみついている姿にも見えます、”うつ”に使う抗うつ剤は、不安など神経症にも使うことからも両者は近い病態像なのです。
人間関係性については以下を参照ください。
どのように妄想に陥ってしまうのか？
